971215上課有感

　　上課的時候會胡思亂想就是了。
　　
　　
　　
1:00pm~3:00pm 通識（遲到）
　　
　　最近，縱使胸中有多少情節與言語想傾之於筆記本或word上，仍然無法有文字將我腦中的人事物顯現而躍然出現。
　　
　　才握起筆，或才將雙手按在鍵盤上，一股煩悶便席捲而來。
　　
　　啊，我的報告，詩經報告、文學史報告；啊，最近的活動，期末社大、歲末。
　　
　　許多事侵擾著我的文思，令我的靈感因受到阻礙而漸湧漸歇、無法盡吐。
　　
　　啊，我想玩WOW，我想睡覺，我想發呆，我只想看著藍天吹吹風。
　　
　　到頭來，我什麼也無法作成，僅是花費太多的時間癡人說夢，還是簡易且可輕易完成、不過私欲的夢；或者是，不過生活中的消遣事物，連夢也稱不上。
　　
　　至此，原子筆所留下的腳印已因潦草而不堪入目。第一行工整、方正的字跡是何人所留？
　　
　　總是空想、總是空想。我彈著指甲，啊，我還有好多好多想做的事、想要的東西。
　　
　　（這是新筆記本的第一頁。）
　　
　　啊，我還要找房子，我還要……我還有什麼事沒做……？
　　
　　
　　
3:00pm~6:00pm 文學史（勁哥說）
　　
　　道家鼓勵人做善事，其鼓勵理由是謂來世之幸福；佛家鼓勵人做善事，其為之回報是立地成佛；而西方多數宗教鼓勵人做善事，其獎勵是可以上天堂而不用下地獄受苦。
　　
　　而儒家鼓勵人做善事，會言「惻隱之心」，曰「不愧為人」。倘若有言「作善事者下地獄」，今有一正派凜然、遵守儒家言之儒者，仍然會去行儒家所謂之善事；此謂「雖千萬人，吾往矣。」
　　
　　此非為留名千古，不過恪守儒家道理。
　　
　　再論文學家與動物。
　　
　　動物仰賴種族繁衍以保己之血緣永續流傳，然比之一般動物，人生可謂漫長，但仍言「人生苦短」；於是乎，起而為文，欲將己之思想、觀感永流後世。
　　
　　不論留文、留名，除了留下了己身帶有紀念性的事物，同時亦是將己之認為善言、善事導予後人，並加以推廣；將良善傳播，確實「不愧為人」。
　　
　　苦短人生如斯，卻能為千秋後人成就功業、給予人生之外的高尚事物；何樂而不為？
　　
　　（聽勁哥一席話，勝過十年悟！）
　　
　　
　　
（課文內容）
　　
　　「漢賦大部分是歌頌功德、昇平的作品，文人們往往為著利祿，向君主們諂諛奉承，以博君主之歡心而寫作。」
　　
　　那麼，現今學子為學憑而寫下迎合師長之論文，與貪祿之腐儒又有何不同？喟嘆哉！
　　
　　「體物寫志」其實也不過「臆測師長所體之物、所思之志」吧！